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외규장각 의궤왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
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의궤 이야기
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 가례(嘉禮)란 원래 왕실의 큰 경사를 뜻하는 말로서, 왕실의 혼인이나 책봉, 각종 잔치 등의 의식을 아우른다. 그러나 가례도감의궤에 나타난 가례는 왕실의 혼인 의식, 그중에서도 특히 왕이나 왕세자의 혼인을 뜻하는 용어. 이다 가례도감에 수록된 반차도는 국왕이나 왕세자가 별궁에 가서 신부를 맞이하여 궁궐로 돌아오는 행차를 그린 친영(親迎) 반차도이다. 영조정순왕후가례도감의궤 (1759) 반차도부터 국왕의 가마가 반차도에 등장하고 반차도의 분량도 크게 늘어났다. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
외규장각 의궤
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
의궤연구성과
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤 연구 성과(목록 제공). 외규장각 의궤 학술총서 2-외규장각 의궤의 장황. 조선시대 의궤(儀軌) 편찬의 역사 조선시대사학보 54. 외규장각 도서를 찾아서 지식산업사. 의궤에 기록된 조선시대 건축, 영건의궤 동녘. 대사례 의궤의 스포츠 기록사적 의미 체육사학회지 15-1. 한국불교 공양의식 일고-변공(變供)의궤의 형성과 수용- 한국불교학 57. 의궤(儀軌)에 나타나는 고유 복식(服飾) 어휘-17세기 의궤를 중심으로- 한국언어문학 73. 의궤서명의 통일과 전산화 방안 규장각 37. 18ㆍ19세기 탈춤꾼ㆍ山臺造成匠人 卓文漢 연구 정신문화연구 33-4. 순조무자진작의궤 에 나타난 궁중무용복식의 고중 및 디지털콘텐츠화 한복문화 13-1. 빠진 자료나 잘못된 자료에 대해서 의견을 달아주세요.
의궤 이야기
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 어람용과 분상용, 어떻게 다를까? 의궤는 왕의 열람을 위해 특별하게 제작한 어람용(御覽用)과 여러 곳에 나누어 보관하기 위한 분상용(分上用)으로 나뉜다. 특히 반차도는 둘 사이에 뚜렷한 차이를 보이는데, 효장세자책례도감의궤 의 반차도. 를 통해 어람용과 분상용이 어떻게 다른지 직접 확인해 보자. ( 표시 위에 마우스를 올려 보세요. ). 되었으며, 왕세자를 책봉하는 데 필요한 교명, 죽책, 옥인을 비롯하여 가마와 의식에 사용될 가마와 각종 의장물을 완성하여 왕에게 올리기 위해 궁궐로 들여가는 행렬을 그린 것이다. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
의궤 소개
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왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 의궤로 보는 왕의 일생. 왕이 본 책, 어람용 의궤. 제작 당시의 표지와 변철. 단 하나의 책, 유일본 의궤. 의궤 속 건축 그림. 의궤로 보는 왕의 일생. 의식(儀式)의 궤범(軌範)’이라는 뜻으로 의식의 모범이 되는 책을 의미한다. 의궤는 조선시대 국가나 왕실의 중요한 의식과 행사를 개최한 후 그 전 과정을 기록한 일종의 종합 보고서이다. 의궤에는 필요에 따라 그림을 함께 그려 넣어 이해를 돕기도 하였다. 01 ㅣ 예비 왕비의 집에 청혼서를 들이는 의식 절차 [납채의] - 순조순원왕후가례도감의궤 (1802). 의궤는 의례의 전말(顚末)을 자세히 기록하여 후대 사람들이 예법에 맞게, 그리고 시행착오 없이 원활하게 일을 추진할 수 있는 모범적인 전례(典例)를 세우기 위해 제작되었다. 한국학중앙연구원 장서각 디지털 아카이브.
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내지 자지 의지(內旨 慈旨 懿旨). 수기 수표 어음(手記 手標 於音). 명지대 국제한국학연구소 한국관련 서양고서DB. 왕실도서관 장서각 디지털 아카이브. Query: IP ADDRESS: 127.0.0.1 10.66.8.242 null 0.
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동아시아 동궁의 변화와 신라 월지의 임해전 학술회의. 제34회 한국기독교역사연구소 한국기독교유적지 답사 안내. 수정] 2016년 역사학회 학술대회. 부경역사연구소] 등재지 지역과 역사 39집 논문 투고 안내. 2016년 후반기 한국고대사 시민강좌 안내. 2016년 역사학회 학술대회 안내. 명지대 국제한국학연구소 한국관련 서양고서DB. 왕실도서관 장서각 디지털 아카이브. IP ADDRESS: 127.0.0.1 10.66.8.242 null 0.
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학진 기초학문자료센터 역사학 연구성과. 명지대 국제한국학연구소 한국관련 서양고서DB. 왕실도서관 장서각 디지털 아카이브. Query: IP ADDRESS: 127.0.0.1 10.66.8.242 null 0.
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1대 태조(太祖) 1392년 1398년. 15대 광해군(光海君) 1608년 1623년. 2대 정종(定宗) 1398년 1400년. 16대 인조(仁祖) 1623년 1649년. 3대 태종(太宗) 1400년 1418년. 17대 효종(孝宗) 1649년 1659년. 4대 세종(世宗) 1418년 1450년. 18대 현종(顯宗) 1659년 1674년. 5대 문종(文宗) 1450년 1452년. 19대 숙종(肅宗) 1674년 1720년. 6대 단종(端宗) 1452년 1455년. 20대 경종(景宗) 1720년 1724년. 7대 세조(世祖) 1455년 1468년. 21대 영조(英祖) 1724년 1776년. 8대 예종(睿宗) 1468년 1469년. 22대 정조(正祖) 1776년 1800년. 9대 성종(成宗) 1469년 1494년. 23대 순조(純祖) 1800년 1834년. 10대 연산군(燕山君) 1494년 1506년. 24대 헌종(憲宗) 1834년 1849년. 11대 중종(中宗) 1506년 1544년.
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