hosseinsattar.persianblog.ir
تدریک: به معنای باران فراوانوبلاگ تحصیلی دانشجویان الهیات و ادیان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/
وبلاگ تحصیلی دانشجویان الهیات و ادیان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/
TODAY'S RATING
>1,000,000
Date Range
HIGHEST TRAFFIC ON
Saturday
LOAD TIME
1.6 seconds
16x16
32x32
PAGES IN
THIS WEBSITE
19
SSL
EXTERNAL LINKS
57
SITE IP
46.224.2.182
LOAD TIME
1.594 sec
SCORE
6.2
تدریک: به معنای باران فراوان | hosseinsattar.persianblog.ir Reviews
https://hosseinsattar.persianblog.ir
وبلاگ تحصیلی دانشجویان الهیات و ادیان
hosseinsattar.persianblog.ir
نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی - تدریک: به معنای باران فراوان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/post/118
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1).
تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث - تدریک: به معنای باران فراوان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/post/129
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1). گزارش تبو...
تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1 - تدریک: به معنای باران فراوان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/post/131
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1).
تدریک: به معنای باران فراوان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/archive
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1). 1740;...
تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1 - تدریک: به معنای باران فراوان
http://hosseinsattar.persianblog.ir/post/130
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1).
TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE
19
mohsenghasempour.persianblog.ir
شیخ طوسی و آرای تفسیری معتزله - جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی
http://mohsenghasempour.persianblog.ir/post/2
جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی. سایت علمی دکتر محسن قاسمپور. شیخ طوسی و آرای تفسیری معتزله. دوفصلنامه علمی-پژوهشی تحقیقات علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا. دکتر محسن قاسم پور. شیخ طوسی،معتزله،روش های تفسیری،کلام،تفاسیر شیعه. جمع بندی و نتیجه گیری. توجه مفسر تبیان به آرای تفسیری محمد بن بحدر اصفهانی و علی بن عیسی رمانی به دلیل نزدیکی روش این دو مفسر با تفسیر اوست.گر چه به لحاظ روش شناسی و شیوه ی استدلالی،رویکرد شیخ طوسی همانند دیگر مفسران و متکلمان شیعی،با مفسران معتزلی متمایز است. تگ ها : مقالات قرآنی.
mohsenghasempour.persianblog.ir
جستاری در حقایق التفسیر و رویکرد تاویلی قرآن - جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی
http://mohsenghasempour.persianblog.ir/post/3
جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی. سایت علمی دکتر محسن قاسمپور. جستاری در حقایق التفسیر و رویکرد تاویلی قرآن. مجله علمی-پژوهشی پژوهش دینی ،. شماره18-بهار و تابستان1388 ،. دکتر محسن قاسم پور. کلید واژه ها: تاویل، تفسیر عرفانی، حقایق التفسیر، روش شناسی. 1انتساب تفسیر عرفانی به امام صادق(ع) در بیشتر موارد تفسیری، هم به لحاظ سندی وهم به اعتبار محتوایی صحیح نیست. 2در لابلای تفسیر منسوب به امام، روایاتی، گر چه بسیار محدود، موجود است که نمونه های آن ذر منابع حدیثی معتبر شیعی وجود دارد. 5در تفسیر منسوب به امام صا...
*** قُرآنَه ***
http://www.qurana.blogfa.com/9302.aspx
جزوه علوم قرآنی3- ارشد- قسمت دوم. جزوه علوم قرآنی3-ارشد-قسمت اول. محتوای درس مفردات قرآن(کارشناسی ارشد). نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. حفظ قرآن از دیدگاه قرآن. جزوه مفردات ارشد (قسمت دوم). جزوه مفردات ارشد (قسمت اول). جزوه علوم قرآنی (تناسب و فواتح و .) کارشناسی. بیشه - باشگاه مجازی کتابخوانی. پژوهشگاه اطلاعات و مدارک ایران. محفل قرآنی آل البیت (ع) - یاختر. سایت علمی جهاد دانشگاهی. جنتین - دکتر محسن قاسمپور. انجمن علوم قرآن حدیث ایران. پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت.
*** قُرآنَه ***
http://www.qurana.blogfa.com/post-196.aspx
جزوه علوم قرآنی3- ارشد- قسمت دوم. جزوه علوم قرآنی3-ارشد-قسمت اول. محتوای درس مفردات قرآن(کارشناسی ارشد). نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. حفظ قرآن از دیدگاه قرآن. جزوه مفردات ارشد (قسمت دوم). جزوه مفردات ارشد (قسمت اول). جزوه علوم قرآنی (تناسب و فواتح و .) کارشناسی. بیشه - باشگاه مجازی کتابخوانی. پژوهشگاه اطلاعات و مدارک ایران. محفل قرآنی آل البیت (ع) - یاختر. سایت علمی جهاد دانشگاهی. جنتین - دکتر محسن قاسمپور. انجمن علوم قرآن حدیث ایران. پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت.
*** قُرآنَه ***
http://www.qurana.blogfa.com/9211.aspx
جزوه علوم قرآنی3- ارشد- قسمت دوم. جزوه علوم قرآنی3-ارشد-قسمت اول. محتوای درس مفردات قرآن(کارشناسی ارشد). نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. حفظ قرآن از دیدگاه قرآن. جزوه مفردات ارشد (قسمت دوم). جزوه مفردات ارشد (قسمت اول). جزوه علوم قرآنی (تناسب و فواتح و .) کارشناسی. بیشه - باشگاه مجازی کتابخوانی. پژوهشگاه اطلاعات و مدارک ایران. محفل قرآنی آل البیت (ع) - یاختر. سایت علمی جهاد دانشگاهی. جنتین - دکتر محسن قاسمپور. انجمن علوم قرآن حدیث ایران. پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت.
*** قُرآنَه ***
http://www.qurana.blogfa.com/9303.aspx
جزوه علوم قرآنی3- ارشد- قسمت دوم. جزوه علوم قرآنی3-ارشد-قسمت اول. محتوای درس مفردات قرآن(کارشناسی ارشد). نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. نگاهی به شاهراههای تولید دانش قرآنی. حفظ قرآن از دیدگاه قرآن. جزوه مفردات ارشد (قسمت دوم). جزوه مفردات ارشد (قسمت اول). جزوه علوم قرآنی (تناسب و فواتح و .) کارشناسی. بیشه - باشگاه مجازی کتابخوانی. پژوهشگاه اطلاعات و مدارک ایران. محفل قرآنی آل البیت (ع) - یاختر. سایت علمی جهاد دانشگاهی. جنتین - دکتر محسن قاسمپور. انجمن علوم قرآن حدیث ایران. پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت.
وبلاگ علمی دکتر عبدالله موحدی محب
http://movahedimoheb.persianblog.ir/1389/4
وبلاگ علمی دکتر عبدالله موحدی محب. جلسه دفاعیه پایان نامه. به حول و قوه الهی جلسه دفاعیه پایان نامه آقایایان احمد بهروز،. چهارشنبه 9/4/1389 ساعت 19. در دانشگاه معارف اسلامی برگزار می. گردد لذا از کلیه دانشجویان جهت شرکت در این جلسه دعوت به عمل می آید. پایان نامه جناب آقای احمد بهروز. استاد راهنما: حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر موحدی. محب - استاد مشاور: حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر سید احمد فقیهی - استاد. داور: حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر نقی پو. استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین.
مقاله - وبلاگ علمی دکتر عبدالله موحدی محب
http://movahedimoheb.persianblog.ir/tag/مقاله
وبلاگ علمی دکتر عبدالله موحدی محب. جستاری در باب واژه قرآنی و ی ک أ ن. جستاری در باب واژه قرآنی «و ی ک أ ن ». قرآن شناخت دو فصلنامه علمى تخصصى قرآن پژوهی سال اول شماره سوم، بهار و تابستان 1388. نویسنده : غبدالله موحدی محب. ساعت ۱۱:۳٥ ب.ظ روز ۱۳۸٩/٤/۱۸. تگ ها : مقاله. نگاهی به تفسیر فرات کوفی. نگاهی به تفسیر فرات کوفی ،عبدالله موحدی محب. بهمن و اسفند 1378 - شماره. نویسنده : غبدالله موحدی محب. ساعت ٩:٤٧ ب.ظ روز ۱۳۸٩/٤/۱۸. تگ ها : مقاله. ملاغلامرضا آرانی و کتاب جوامع الکلم و معادن الحکم. تگ ها : مقاله.
mohsenghasempour.persianblog.ir
قاسم پور در گفتگو با ایکنا :استاد حجتی: دلباخته قرآن - جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی
http://mohsenghasempour.persianblog.ir/post/6
جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی. سایت علمی دکتر محسن قاسمپور. قاسم پور در گفتگو با ایکنا :استاد حجتی: دلباخته قرآن. قاسمپور خاطرنشان کرد: در واقع می‌توان گفت دکتر حجتی ده سال از این مدت را به طور پیوسته در کنار بحث‌های فقه، اصول و دروس رسمی حوزه، مشغول به تحصیل فلسفه نزد مرحوم مطهری بود. نکته قابل توجه در مورد تحصیلات استاد حجتی این است که وی از همان ایامی که در زادگاه خود بود، به درس قرآن، روخوانی و قرائت قرآن بسیار علاقه‌مند بود. وی افزود: اخذ مدرک دکترای فلسفه توسط دکتر حجتی همراه با تحصیل وی در مدر...
mohsenghasempour.persianblog.ir
به پرشین بلاگ خوش آمدید - جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی
http://mohsenghasempour.persianblog.ir/post/1
جنتین :مطالعات قرآن و حدیث پژوهی. سایت علمی دکتر محسن قاسمپور. به پرشین بلاگ خوش آمدید. با سلام و احترام. پيوستن شما را به خانواده بزرگ وبلاگنويسان فارسي خوش آمد ميگوييم. شما ميتوانيد براي آشنايي بيشتر با خدمات سايت به آدرس هاي زير مراجعه كنيد:. Http:/ help.persianblog.ir. براي راهنمايي و آموزش. Http:/ news.persianblog.ir. اخبار سايت براي اطلاع از. Http:/ fans.persianblog.ir. براي همكاري داوطلبانه در وبلاگستان. Http:/ persianblog.ir/ourteam.aspx. اسامي و لينك وبلاگ هاي تيم مديران سايت. راه اندازی شده است.
TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE
57
حسین صامعی
دکترای مدیریت دانشگاه صنعتی شریف. استاد مدعو دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف. 15 سال سابقه اجرایی و مشاورهای در مدیریت سازمانها. زمینههای تخصصی: رشد سازمان، استراتژی، کارآفرینی. سخن گفتن از خود برای کسی که در این دنیای پرشتاب و پرهیاهو، تشنه سکون و خلوت است، ساده نیست. آرامش و سکونی به سادگی صفحات این وبسایت که البته به نظرم نهایت زیبایی را دارد. پس آرام و به دور از هیاهو کمی درباره خودم میگویم. هر چند شاید در همین چند سطر، وجهی از وجوه آن بیان شد. از همه اینها که بگذریم، مهمترین رخداد مؤثر زن...
کلیک آزاد
میتوانید از طریق 3 رنگ، سرنخ های شگفت انگیزی بدست آورید. میتوانید از طریق 3 رنگ، سرنخ های شگفت انگیزی بدست آورید. بحال میدانستید که رنگهای سبز و بنفش و نارنجی (رنگ های فرعی) میتوانند نشان دهنده آرزوها و نیازهای شما در روابط عاطفی باشند؟ اگر یکی از این رنگ ها را انتخاب کنید می توانید از روی آن تشخیص دهید که شخصیت شما جذب چه تیپ مردهایی می شود، که البته شامل مرد ایده آل شما نیز می شود! اگر می خواهید از اسرار رنگها سر در بیاورید، و بفهمید که تاثیر و معنای آنها در زندگی شما چیست این تست کوتاه را انجام دهید.
حسین سناپور
سریال دیدن یا ندیدن مسئله این است. تاحدی به حرف یکی دوتا از دوستان، و تا حدی از روی کنجکاوی شخصی، در این دو سه روز سه قسمت از "بازی تاجوتخت" (Game of Thrones) را تماشا کردم. و راستش از ادامهاش منصرف شدم. میخواهم از همین تماشای سریالها و انصراف خودم یکی دو نکتهیی بنویسم. نمیدانم. شاید بهکلی مقایسهی غلطی باشد. پس بروم سراغ همان قضیهی سریالها. و برای همه کس و در هر شرایطی؟ نوشته شده در پنجشنبه ۲۲ مرداد۱۳۹۴ساعت 12:39 توسط حسین سناپور. نقد دکتر حاتم قادری بر دود. دکتر حاتم قادری با تفکیک برداشت شخصی و تفسیر، ...
حسین ثارالله
به نام خداي حسين آفرين. باز باران ، بی طراوت ، کو ترانه؟ سوگواری ست ،رنگ غصه ، خیسی غم. می خورد بر بام خانه ، طعم ماتم . یاد می آرم که غصه ، قصه را می کرد کابوس. زد بر دو چشمم گریه با لبهای خیسش. می دویدم، می دویدم ، توی جنگل های پوچی ، زیر باران مدیحه ، رو به خورشید ترانه ، رو به. می دویدم ، می دویدم ، هر چه دیدم غم فزا بود ، غصه ها و گریه ها بود ،. بانگ شادی پس کجا بود؟ این که می بارد به دنیا ، نیست باران ، نیست باران ، گریه ی پروردگار است،. اشک می ریزد برایم. بی ترانه ، بی حقیقت ، کو ترانه؟ جبرئ یل از...
ادرس جدید وبلاگ
با سلام خدمت هواداران این وبلاگ. آدرس این وبلاگ به دلایلی به آدرس زیر تغیبر یافت. سهشنبه 19 اردیبهشتماه سال 1391. Http:/ m-f-m-emam.blogfa.com/. مجموعه فرهنگی مسجدالامام المنتظر (عج). عنوان آخرین یادداشت ها. لیست کامل عناوین یادداشتها. تعداد بازدیدکنندگان : 3472.
تدریک: به معنای باران فراوان
حسین ستار عضو هیات علمی گروه قرآن و حدیث :دانشگاه کاشان . در مجعولیت بعضى ادعیه. تحقیق شماره دو درس تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 1. تحقیق شماره یک درس تاریخ حدیث. تحقیق شماره یک تاریخ تفسیر 3. سرفصلهای درس تاریخ تفسیر قرآن کریم 1 و منابع. برنامه نیمسال اول 89-90. نمرات نهایی درس تفسیر 1. با چاقو حمله کنید اما. نمرات امتحان پایان ترم و نهایی تاریخ اسلام 1. نمرات درس تاریخ تفسیر 2. نمرات نهایی تاریخ و فرهنگ عربی. نمرات امتجان پایان ترم تاریخ و فرهنگ عربی. اصطلاحات علم رجال و حدیث(1). کند که ام...
یک تئاتری فعلا روزنامهنگار
یک تئاتری فعلا روزنامهنگار. گفتگوهای اختصاصی من با اهالی فرهنگ و هنر،گزارش،نقد،نظر و . تحمل خود را زیاد کنید زیرا .شروعی دوباره. سلام به همه عزیزان،. هم اوناییکه مارو فراموش کردند (که البته حق هم دارند) و هم اونهاییکه هنوز ما را ته ذهنشان به یاد دارند و همه اونهایی هم که قراره تازه که با هم آشنا بشیم. خلاصه اینکه تنها توصیه ام اینست که تحمل خودتان را زیاد کنید، و استامینفون هم آماده داشته باشید، چراکه میخواهم با شروعی دوباره، کلی سرهایتان را به درد آورم و. (یکی نیست بگه مگه مرض داری! مخلص همه / یا حق.
عشق
آن که نهان خود را اصلاح نماید خدا آشکار او را نیکو فرماید ، و آن که به کار دینش پردازد خدا کار دنیاى او را درست سازد ، و آن که میان خود و خدا را به صلاح آرد ، خدا میان او و مردمان را نیکو دارد . [نهج البلاغه]. مرا چه به تنهایی و سکوت؟ تعداد کل یاداشته ها : 9. سالها بعد چنین میگویند. گاهی حرف نزدن از حرف. نداشتن نیست ,. از حرف زیاد داشتنه -. از این حال باید ترسید چون یا به ,. گریه ختم میشه یا به خشم! سالها بعد چنین میگویند:. سرگرمی ایام فراغت بوده است. وقتی که دیر رسیدم. و با دیگری دیدمت. با من بازی نکن.
Hossein's Guest House
Sorry, you don"t appear to have frame support. Go here instead - Hossein's Guest House.
only realll
Slm bache hay reali man kheli veght pish in vebo0o0 monhal kardeh bodam digeh am nemikham dar morede real benevisamvase haminam o00o000omadam be bache haee ke hono0o0z be in veb sar mizanan begaM. IN VEBE JIDIDAME BIAIN INJA O0O0O0K. Http:/ ye-vebe-jadid.blogfa.com. نوشته شده در یکشنبه یکم اردیبهشت ۱۳۹۲ساعت 15:52 توسط hossein.
زمستان بدون بهار
به نام خدای مهربونی که اشک را آفرید تا سرزمین عشق آتش نگیرد . هر کس گمشده ای دارد ،. و خدا گمشده ای داشت . هر کسی دو تاست ،. و خدا یکی بود . و یکی چگونه می توانست باشد؟ هر کسی به اندازه ای که احساسش می کنند، هست ،. و خدا کسی که احساسش کند ، نداشت . در آغاز هیچ نبود ، کلمه ای بود و آن کلمه خدا بود ". و خدا یکی بود و جز خدا هیچ نبود . تو می روی و من فقط نگاه می کنم. تعجب نکن که چرا گریه نمی کنم. بعد از تو یک عمر فرصت برای گریستن دارم. اما برای تماشای تو همین یک لحظه باقیست. برای عشق گریه کن ولی به کسی نگو.
