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　一個深邃的詞語在夜裡醒來

12288;　～13的光影和分行. 2 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說嗎？大家不都這麼想嗎？」或「（你們）何必刻意強調說什麼話！他們都是這個樣子的！」此類以自明為說明的語式中。 3 對一個於本土台灣認同以反本質主義立場持高度批判精神的當代台老台青來說，一個必須面對／反思的社會事實是，來台不過60年其年紀都還沒家中祖父母大的「國」語為何已經變得比本土語還讓自己覺得自然？蔣化慈：〈作為平庸之惡的凡常民族主義〉2013年5月20日. 當人們無感於霸權（ROC體制、或所謂「中華文化」）存在的不合理性，恰恰那裡正是「霸權」存在的地方。事實上，「法西斯霸權」的特徵恰恰就是讓他的反抗者反而被冠上了「法西斯、沙文」之名。 65372;分類： ZD.札文保存. 12300;在美國這片土地上，不論他們是誰、他們愛誰，都應該受到公平對待，只有所有美國人都享有平等權利，我們才是自由的。」～美國總統歐巴馬2015.6.26. 12304;歐巴馬針對全美國通過婚姻平權發表演說 (中文字幕)】. Https:/ www.youtube.com/watch? 65372;分類： ZD.札文保存. B 單純的認為自己...

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12288;　～13的光影和分行. 2 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說嗎？大家不都這麼想嗎？」或「（你們）何必刻意強調說什麼話！他們都是這個樣子的！」此類以自明為說明的語式中。 3 對一個於本土台灣認同以反本質主義立場持高度批判精神的當代台老台青來說，一個必須面對／反思的社會事實是，來台不過60年其年紀都還沒家中祖父母大的「國」語為何已經變得比本土語還讓自己覺得自然？蔣化慈：〈作為平庸之惡的凡常民族主義〉2013年5月20日. 當人們無感於霸權（ROC體制、或所謂「中華文化」）存在的不合理性，恰恰那裡正是「霸權」存在的地方。事實上，「法西斯霸權」的特徵恰恰就是讓他的反抗者反而被冠上了「法西斯、沙文」之名。 65372;分類： ZD.札文保存. 12300;在美國這片土地上，不論他們是誰、他們愛誰，都應該受到公平對待，只有所有美國人都享有平等權利，我們才是自由的。」～美國總統歐巴馬2015.6.26. 12304;歐巴馬針對全美國通過婚姻平權發表演說 (中文字幕)】. Https:/ www.youtube.com/watch? 65372;分類： ZD.札文保存. B 單純的認為自己...

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1 當人們無感於霸權存在之不合理性，恰恰那裡正是霸權存在的地方

2 閱讀感想

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4 zi社會即我

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10 同性婚姻合法化背後的哲學、文化、生命思維

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當人們無感於霸權存在之不合理性，恰恰那裡正是霸權存在的地方,閱讀感想,chunhua,zi社會即我,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis！,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,同性婚姻合法化背後的哲學、文化、生命思維,兩個主要感想：,v=3tfemvxxdv4,1 關於封面上的chinese字眼之爭論,2 關於內文,全面崩壞的原因,3 中國共產黨對台灣滲透灌輸統戰的精神性與實質金錢利益食糧,這三個主要原因共同交織造成的結果,為什麼要獨立,台灣人會一直做錯選擇，

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12288;　～13的光影和分行. 2 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說嗎？大家不都這麼想嗎？」或「（你們）何必刻意強調說什麼話！他們都是這個樣子的！」此類以自明為說明的語式中。 3 對一個於本土台灣認同以反本質主義立場持高度批判精神的當代台老台青來說，一個必須面對／反思的社會事實是，來台不過60年其年紀都還沒家中祖父母大的「國」語為何已經變得比本土語還讓自己覺得自然？蔣化慈：〈作為平庸之惡的凡常民族主義〉2013年5月20日. 當人們無感於霸權（ROC體制、或所謂「中華文化」）存在的不合理性，恰恰那裡正是「霸權」存在的地方。事實上，「法西斯霸權」的特徵恰恰就是讓他的反抗者反而被冠上了「法西斯、沙文」之名。 65372;分類： ZD.札文保存. 12300;在美國這片土地上，不論他們是誰、他們愛誰，都應該受到公平對待，只有所有美國人都享有平等權利，我們才是自由的。」～美國總統歐巴馬2015.6.26. 12304;歐巴馬針對全美國通過婚姻平權發表演說 (中文字幕)】. Https:/ www.youtube.com/watch? 65372;分類： ZD.札文保存. B 單純的認為自己...

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　一個深邃的詞語在夜裡醒來: 當人們無感於霸權存在之不合理性，恰恰那裡正是霸權存在的地方

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12288;　～13的光影和分行. 2 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說嗎？大家不都這麼想嗎？」或「（你們）何必刻意強調說什麼話！他們都是這個樣子的！」此類以自明為說明的語式中。 3 對一個於本土台灣認同以反本質主義立場持高度批判精神的當代台老台青來說，一個必須面對／反思的社會事實是，來台不過60年其年紀都還沒家中祖父母大的「國」語為何已經變得比本土語還讓自己覺得自然？蔣化慈：〈作為平庸之惡的凡常民族主義〉2013年5月20日. 當人們無感於霸權（ROC體制、或所謂「中華文化」）存在的不合理性，恰恰那裡正是「霸權」存在的地方。事實上，「法西斯霸權」的特徵恰恰就是讓他的反抗者反而被冠上了「法西斯、沙文」之名。 65372;分類： ZD.札文保存. 12304;劇組和片商是兩組不同的概念。是嗎？】. I am TAIWANESE, not Chinese. 畫重點) 　 1.一個既成國族正透過此類例行的慣習使國之中人忘了這是一個國族與他們正在再製一個國族的事實。　 2. 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說...頂尖企業範本. 技術提供： Blogger.

2

　一個深邃的詞語在夜裡醒來: 為什麼要獨立

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12288;　～13的光影和分行. 1 最早把排他性加以制度化的明明是殖民統治者ROC-KMT；當被排斥的族群（被殖民者）起而抵抗此種制度化的歧視和排他時，卻被指稱為是「偏狹的種族主義」，而被冠以「納粹台獨」、「法西斯台獨」之名。事實上，在ROC-KMT黨國教育及媒體洗腦下，如同化慈老師所言，「既存國體之差序格局的文化安排已日用平常而不知」，「台土進步人士多以中華國體為中性媒介，卻以本土性為偏狹排他」，最早被設定好的制度上的霸權幾乎已趨向自然化，致使身在其中的受殖者以ROC觀點為正常，將抵抗者的抵抗抹為偏狹。 65290;重點：我們大多數人對於這種已經被制度化的排他，這種以ROC視點來看世界，幾乎是毫無意識的。（這幾乎是解殖的破門磚，當意識到這點，即跨過這個門檻）. 65372;分類： ZD.札文保存. 12304;劇組和片商是兩組不同的概念。是嗎？】. 12288; 一、導演的國籍以及他自認為是哪一國人，和電影本身的成就要分開來看。就像我們評論黑澤明的電影，黑澤明對我們來說就是個外國人，但我們依然可以一個外國人的角度評論一位日本導演...I am TAIWANESE, not Chinese.

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　一個深邃的詞語在夜裡醒來: 【劇組和片商是兩組不同的概念。是嗎？】

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12288;　～13的光影和分行. 12304;劇組和片商是兩組不同的概念。是嗎？】. 一、導演的國籍以及他自認為是哪一國人，和電影本身的成就要分開來看。就像我們評論黑澤明的電影，黑澤明對我們來說就是個外國人，但我們依然可以一個外國人的角度評論一位日本導演或美國導演的電影。二、侯導演是不是中國人（或者哪一國人），必須由他自己來認知，任何其他人都無法為他決定他是哪一國人。如果他認為自己是台灣人（國籍是ROC），那麼事實上他依然可以拍一部關於中國的電影。就像拍攝著名的印尼排華大屠殺紀錄片《The Act of Killing，殺戮演繹》的導演Joshua Oppenheimer就是個美國人，而且一拍還拍了兩集（續集是：The Look of Silence），兩部片都是美國與丹麥、挪威、英國等國的跨國合作作品，但是整...中非常確定看到，始作俑者是旺旺中時的標題「舒淇手改台灣國籍」，之後才被聯合報和自由時報引用並且加油添醋，終於引發了這場網路風波。七、台灣是否有影評人在坎城影展期間寫過或深或淺的《聶隱娘》影評，這件事與這次的國籍事件，...八、台灣的媒體不只是在國際電影評論上缺席&#652...

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　一個深邃的詞語在夜裡醒來: 你憑什麼反對選擇的自由？

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12288;　～13的光影和分行. 下次如果有泛藍人士跟你說：「你憑什麼反對中國？」. 請勿以「你憑什麼反對台灣？」回應，. 而是「你憑什麼反對選擇的自由？」. 65374;艾頓（Laurence Eyton）. 201411.1 〈台灣人有權選擇自己的命運. 65372;分類： ZD.札文保存. 兩個主要感想：　 A. 　「在美國這片土地上，不論他們是誰、他們愛誰，都應該受到公平對待，只有所有美國人都享有平等權利，我們才是自由的。」～美國總統歐巴馬2015.6.26 　重點是「平權」（每一個人不管任何身分都有完全相同的權利）的價值觀，而不是因為要「維護家. 12288; 和印刷廠的助理J先生討論完手上最後一本書的數位樣藍圖，突然有點感傷。想起剛開始和J先生工作時，每次看到他來我們辦公室，都是一副沒有表情的臭臉（真的很臭XD），有時候麻煩他改動藍圖上的東西，他都表現出某種不耐煩。後來我才知道，原來之前的編輯每次都在最後的藍圖上做很多的. 12304;劇組和片商是兩組不同的概念。是嗎？】. I am TAIWANESE, not Chinese.

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　一個深邃的詞語在夜裡醒來: Arami 的密密之書 (二) 071-100

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12288;　～13的光影和分行. Arami 的密密之書 (二) 071-100. 2012726 2013.11.3. 071 當你看見一個人靈魂真正的樣子時，你便無法不愛他。2012.7.26. 072 愈平靜、愈安靜，你的心就愈堅強。20120804. 073 不要害怕成為那個刻意被忽略的人。你不要存在他們口裡。要住在他們心裡，那裡的影響更為劇烈。20120921. 074 世上美好的人事物，我無須占有；讓他們靜靜在原來的地方，或者去到他們所愛的人懷抱，那已是我和他們之間，最完滿的結果。- Arami 的密密之書 20121002. 075 When you know wat is true love, then you will know what is not real love, so that it is possible to reject the temptation. 當你明白什麼是真正的愛，你便知道什麼不是真正的愛，以致能夠拒絕它的誘惑。 077 只有人心先毀壞，然後土地才會跟著毀壞。2013.5.26. 088人們以為，這個世界不是愛就是恨，不是喜歡...094 一切都在這裡&...

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Wednesday, September 08, 2010. 樊英，隐于壶山。尝有暴风从西南起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水嗽之。乃命计其时日，后有从蜀来者，云：“是日大火，有云从东起，须臾大雨火遂灭。”——搜神记卷二. Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Friday, September 17, 2010. 跌坐在字母大地，认识山峰A，猴子B，小溪C. Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Saturday, September 11, 2010. 十五前后，照耀一座将军府，两头石狮子，三棵. 闽中有徐登者，女子化为丈夫，与东阳赵昺，并善方术。时遭兵乱，相遇于溪，各矜其所能。登先禁溪水为不流，昺次禁杨柳为生稊。二人相视而笑。登年长，昺师事之。后登身故，昺东入长安，百姓未知，昺乃升茅屋，据鼎而爨。主人惊怪，昺笑而不应，屋亦不损。——搜神记卷二. Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Tuesday, September 28, 2010. 用脚写感受，“小心水蛇”. 13不是不好的數字嗎？怎那麼多人喜歡用＠＠.而且都是寫詩的哩.所以，我.想改名了。如我真的改了，請燕窩詩傅和awoo見諒喔。因為我不喜歡有人跟我一樣寫詩又用十三這個名。 Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Wednesday, October 13, 2010. Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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他们看着窗外，冰雪一样的脸贴在汽车玻璃上。山坡更加拥挤了，到处是寒光闪闪的身体、黑白照相机。 Wednesday, September 08, 2010. Subscribe to: Post Comments (Atom). 成都, 四川, China. 阿伍，80后，四川人。 View my complete profile.

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