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Ecce Homo | A quien teme preguntar, le avergüenza aprenderA quien teme preguntar, le avergüenza aprender
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Ecce Homo | A quien teme preguntar, le avergüenza aprender | antropologiaub.wordpress.com Reviews
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Narrativa..¿clásica o gráfica? | Ecce Homo
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A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. Narrativa. clásica o gráfica? 7 maig 2010 in Libros. Festival de la palabra. Si hasta ahora hemos trabajado la fotografía como medio para descubrir otras realidades, asi como el trabajo de campo de Whyte, quiero acercaros una nueva propuesta: el cómic o tebeo. Me baso en el artículo publicado hoy en el país sobre el autor francés. 8220;Toda guerra es una puta guerra”. Recordando una de las frases del trabajo de Whyte, “. El artículo lleva por título. 8221; ...
nisinino | Ecce Homo
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A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. You are currently browsing nisinino’s articles. La derrota de Platón. 25 maig 2010 in Recomendaciones. Ha llegado a mis manos este interesante artículo de un filólogo portugués…. La Derrota de Platón. De forma que, entre las personas disfrazadas de sí mismas, las tiendas con sus escaparates galácticos, los coches con sus detellos diseñados y las pancartas publicitarias, se ha formado una gran conspiración para que nada sea verdad. Por la noche, la luz d...
Ésser humà i cultura,un sense l’altre | Ecce Homo
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A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. Ésser humà i cultura,un sense l’altre. 13 maig 2010 in Seguiment setmanal. Segons Clifford Geertz no es pot definir la cultura sense parlar de l’home, així com tampoc es pot definir l’home sense esmentar el concepte de cultura. Tot seguit esmentaré un seguit de referències a l’estudi antropològic d’aquest autor que he extret de. El impacto del concepto de cultura en el concepto del hombre. La interpretación de la culturas ,. Gedisa, Barcelona, pp. 43-59.
Más recomendaciones… | Ecce Homo
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A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. 13 maig 2010 in Recomendaciones. En referencia al concepto de “estatus” de las personas y campos sociales trabajados la semana anterior en clase, quiero proponeros algunas de las recomendaciones que surgieron en el debate de clase y que, a mi parecer, son mut útiles para ejemplificar los conceptos trabajados. Sobre como sensibilizar a los niños sobre el racismo y la marginación de ciertos sectores sociales. LA OLA (DIE WELLE). Espero que os gusten! Muy inte...
Helena Planagumà Pont | Ecce Homo
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A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. You are currently browsing Helena Planagumà Pont’s articles. Ésser humà i cultura,un sense l’altre. 13 maig 2010 in Seguiment setmanal. By Helena Planagumà Pont. Segons Clifford Geertz no es pot definir la cultura sense parlar de l’home, així com tampoc es pot definir l’home sense esmentar el concepte de cultura. Tot seguit esmentaré un seguit de referències a l’estudi antropològic d’aquest autor que he extret de. La interpretación de la culturas ,. Sense h...
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Els capitals: El capital simbòlic i la virginitat | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Laquo; Una simbologia universal. Els capitals: El capital simbòlic i la virginitat. Mayo 18, 2010 por antropologiasocial. En les ultimes sessions, hem abordat els Capitals de la teoria de Bordieu i el paper que juguen dins del camp social i concretament pel que fa a les posicions que tenen les persones dins del mateix. Aquests capitals són diferents, però en alguns casos es relacionen entre ells. Trobem doncs, els capitals següents:. El capital sim...
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El per què del blog… | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. El per què del blog…. Aquest blog correspon a l’assignatura d’antropologia cultural, la qual, forma part del Grau en Educació Social ofert per la Universitat de Barcelona. A través d’aquest espai virtual anirem treballant i desenvolupant els continguts que abordem a l’aula al llarg del curs. Ho farem de forma grupal, ja que som cinc estudiants. Deja un comentario Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. La dirección no se hará pública).
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Violència simbòlica | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Laquo; La Doxa. El concepte de “Camp” i la Homosexualitat. Mayo 5, 2010 por antropologiasocial. 8220;La violència simólica és aquella violència que arrenca sumissions, que ni tant sols es percebeixen com a tals recolçant-se en unes (expectatives col.lectives), en unes creencies socialment inculcades” (Bordieu, 1999). Ara us deixem uns videos:. El segon: Una escena del la pel.lícula de. El club de los poetas muertos (1989). Aquesta pel.lícula na...
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El concepte de “Camp” i la Homosexualitat | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Laquo; Violència simbòlica. El concepte de “Camp” i la Homosexualitat. Mayo 11, 2010 por antropologiasocial. En les últimes sessions, ham abordat les teories de Bordieu sobre el camp social, el camp de força- lluita, el capital…. Dins d’aquest espai social, hi ha camps de força, i esquemes de dominació que s’imposen a les persones que l’integren amb la finalitat de preservar l’estructura o ordre social. Algunes de les posicions dominants sobre el c...
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Antrophos & Logos | Just another WordPress.com weblog | Página 2
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Un símbol, diferents significats. Abril 27, 2010 por antropologiasocial. A principis del segle XX es començà a utilitzar aquest símbol per a identificar el tercer reich alemany, vinculat al Partit Nacionalsocialista Obrer Alemany i ha acabat sent el símbol nazi i feixista per exel lència. Així, un mateix símbol té significats diferents en diverses cultures. Com deia Saussure. No és el mateix per a tothom. Abril 21, 2010 por antropologiasocial.
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mayo | 2010 | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Archive for 18 mayo 2010. Els capitals: El capital simbòlic i la virginitat. On mayo 18, 2010 1 Comment. En les ultimes sessions, hem abordat els Capitals de la teoria de Bordieu i el paper que juguen dins del camp social i concretament pel que fa a les posicions que tenen les persones dins del mateix. Aquests capitals són diferents, però en alguns casos es relacionen entre ells. Trobem doncs, els capitals següents:. Xarxa de relacions socials.
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La Doxa | Antrophos & Logos
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El per què del blog…. Just another WordPress.com weblog. Laquo; Un símbol, diferents significats. Mayo 4, 2010 por antropologiasocial. Planteja el terme de la doxa. Aquest terme de Bourdieu té molta relació amb la doxa de la que parlava el filòsof grec Plató. En mayo 8, 2010 a 9:58 am. La doxa i la violència simbòlica van de la ma: la primera és la manera com ens configura les visions del món, la segona és la via, l’instrument a través del qual se’ns incorporen aquestes visions amb tanta forç...Perquè no...
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Aclarint el terme de feminisme… | Los senderos de la Historia
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Los senderos de la Historia. Aclarint el terme de feminisme… mayo 25, 2010. 8212; blogantropologia @ 10:46 am. Després de llegir alguns comentaris al fòrum referits al concepte de feminisme, hem volgut tractar aquest tema, si més no, per tal d’aclarir el que entenem nosaltres per feminisme i no caure en algunes confusions. D’aquesta manera, feminisme fa referència a aspectes com els que trobem a continuació:. EStà clar, però, que durant la història del feminisme, les demandes de les dones s’ha vist...
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Nací en Álamo (versió D’callaos) | Los senderos de la Historia
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Los senderos de la Historia. Nací en Álamo (versió D’callaos) mayo 25, 2010. 8212; blogantropologia @ 11:50 am. Us deixem aquesta preciosa cançó. Esperem que us agradi! No tengo paisaje,. Y aún menos tengo patria. Con mis dedos hago el fuego. Y con mi corazón te canto. Las cuerdas de mi corazón lloran. Y aún menos tengo patria. Ay, cuando canta. Con sus olores,. Nuestras mujeres te hechizan. No tengo paisaje,. Y aún menos tengo patria. One Response to “Nací en Álamo (versió D’callaos)”.
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Sobre la evolución de la “Sociedad de las esquinas” | Los senderos de la Historia
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Los senderos de la Historia. Sobre la evolución de la “Sociedad de las esquinas” mayo 6, 2010. 8212; blogantropologia @ 4:05 pm. En White amb la seva obra ens presenta una de les seves primeres pràctiques, centrada en el coneixement d’un sector de la societat per, més tard, parlar sobre les seves costums, habitants, creences, entre molts altres aspectes. Ens permet adoptar una visió interna a causa de la seva participació directa. La delimitació de l’objecte d’estudi i el plantejament de la investigació.
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Antropología
Bienvenido al Blog de Siniestro Total. Hola a tod@s los afisionados de las Ciencias Antropológicas, el Blogger de Siniestro Total esta enfocado básicamente al registro de algunos acontesimiento interesantes que pasan cada día en el Valle del Mantaro. Sean cada uno de Ustedes Bienvenidos ". El Tiempo en Huancayo. Facultad de Antropología de UNCP cumple 50 años. ANTROPOLOGÍA TE DA LA BIENVENIDA. HOY CONSEJO DE FACULTAD. Del mismo modo, Antropología Amazónica por Carlos Mendoza Mesías; Presentación de la se...
Vínculate con tu Universidad
Vínculate con tu Universidad. Miércoles, 31 de agosto de 2011. Se han aprobado diversos dictámenes relacionados con incorporación de estudios, convenios con empresas y organismos públicos y privados. Dentro de éstos, destaca un proyecto con la Universidad del Norte de Texas y de Georgia para realizar diversas actividades académicas durante el verano siguiente en dichas instituciones, siendo uno de los requisitos el idioma. Próximamente se darán a conocer los lineamientos. Comité Interno de Becas. Hola co...
Antropología de la Actividad Física y del Deporte - UAH - 2009/2010
Antropología de la Actividad Física y del Deporte - UAH - 2009/2010. Lunes, 17 de mayo de 2010. Sesión Práctica: Modelos de enseñanza. Christian Ibáñez, Ismael Nieto, Joseja Alumbreros y Laura Benguria. Comenzamos con una carrera intensa alrededor de la pista de baloncesto, tras un par de vueltas comenzamos con movilidad articular, skipping, contra-skipping, progresiones, carrera lateral, paso de tango, trabajo pliométrico…Una vez que hayan trabajado la carrera, realizarán trabajo de pilates. 6 equipos d...
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Antropología en la Academia | Escuela de Antropología de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Antropología en la Academia. Escuela de Antropología de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Presentación del libro “Escafandras Bajo el Mar: Orígenes del buceo en las caletas de Carelmapu, Maullín y Quenuir”. Bull;abril 20, 2010 • Dejar un comentario. Escuela de Antropología UAHC. María de la Luz Trautmann. Recomendamos la serie Tabú de National Geographic. Bull;febrero 20, 2010 • 1 Comentario. De la presentación en el sitio oficial. Tabú es cualquier cosa prohibida por las costumbres sociale...
Antropología Simbólica
Martes, 20 de abril de 2010. Pasos, márgenes y pobreza: símbolos religiosos de la communitas, Ana María López Ochoa. 1 Bohannan, P. y Glazer, M. Antropología. Lecturas. Víctor W. Turner. 28. Pasos, márgenes y pobreza: símbolos religiosos de la communitas. Editorial McGraw-Hill. Segunda edición. España, 1993. pp. 515-543. 2 Diccionario de la Lengua Española. Real Academia de la Lengua. Vigésima segunda edición, España, 2001. Publicado por Posgrado de antropología UAQ. Lunes, 5 de abril de 2010. Http:/ lib...
Ecce Homo | A quien teme preguntar, le avergüenza aprender
A quien teme preguntar, le avergüenza aprender. La derrota de Platón. 25 maig 2010 in Recomendaciones. Ha llegado a mis manos este interesante artículo de un filólogo portugués…. La Derrota de Platón. Y los coches que circulan seguro que contienen alguna verdad mecánica en el secreto de sus motores, pero los envuelve el diseño, la carrocería centelleante. También los automóviles terminan siendo fantasías. Un coche se torna una aureola de la personalidad: antifaz en movimiento. En el fondo, hemos ejecutad...
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Bitácora Electrónica para el desarrollo del curso Antropología en el Pregrado de Comunicación Social de la Universidad Cooperativa de Colombia. UNIDAD 1,2 Y 3. FORMATOS PARA FICHAS BIBLIOGRÁFICAS. SOBRE CESAR A TAPIAS. JULIO 26 and 30. 2 El impacto del concepto de cultura en el concepto del hombre. Por Clifford Geertz. PREGUNTAS. ENVIAR FICHA BIBLIOGRÁFICA and MAPA MENTAL. Película AVATAR ( ver reseña. Por JAMES CAMERON ( ver biografía. Película MINENO MAKUSA RI PALENGE. Por César Tapias and Germán Arango.
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Martes, 19 de enero de 2010. Exposición kaplan (Rocío y Elvira). LA CONTROVERSIA FORMALISTAS-SUBSTANTIVISTAS DE LA ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA: REFLEXIONES SOBRE SUS AMPLIAS IMPLICACIONES. Principal pregunta: ¿Son los conceptos y proposiciones de la economía formal (diseñados para la economía de mercado) aplicables a las economías sin mercado? Los formalistas afirman que sí, y los substantivistas lo niegan por completo. De hecho esta es la base de su crítica a la economía formal. B) En palabras de Cook : R...
Movilización estudiantil 2007 | Just another WordPress.com weblog
Cultura y Derechos Humanos. Just another WordPress.com weblog. Avatar y el arte de Roger Dean, el gran ausente en los créditos. Noviembre 26, 2011 por antropologiauct. Fuimos a ver la película. Y nos quedamos muy impresionados con los efectos visuales. Lástima que no pudimos verla en tercera dimensión, pues me han dicho que es alucinante . Al final, cuando nos quedamos a ver los millares de créditos, me dije: El más presente en. Y a la vez el más ausente es nada menos que Roger Dean. Llega el conquistado...
Antropología
Antropologia da Arte - UE
Antropologia da Arte – UE. Junho 6, 2006. Tatuagens e Marcas Corporais. Filed under: Arte Africana. Tatuagens e Marcas Corporais. 8212; antropologiaue @ 2:51 pm. Em construção…. Filed under: Arte Africana. 8212; antropologiaue @ 2:51 pm. A olaria que tradicionalmente é restrita às mulheres Macondes, tal como a escultura em madeira é para os homens. Talvez esta fosse a sua forma de recuperar o prestígio e a influência da mulher na sociedade Maconde. Mais tarde, os escultores adquiriram a cerâmica de...
