aikimaizuru.com

blog.aikimaizuru.com

朱蒙(チュモン): 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/article/261648639.html

Posted by 弘心 at 13:32 Comment(1). Http:/ blog.seesaa.jp/tb/261648639. By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

自分の中に宇宙生命と森羅万象を観る自分の中に宇宙生命と森羅万象を観る: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/article/411654885.html

Posted by 弘心 at 00:52 Comment(0). Http:/ blog.seesaa.jp/tb/411654885. By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

2015年07月: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/archives/20150719.html

そのためには、自分が何のために生まれて来たのか 何のために知識としての学問を学んできたのか そして何処へ行こうとしているのか 生きる目的は何であるのかを解決しなければなりません。 王陽明は 万物は本来的には、窮め格 いた ることは出来ず、格物を窮めるには、我が身と、わが心を窮めて、其の心にある良知 りょうち をもって物事に表して理を得ることである。 つまり、わが心の良知を顕現することが 良知 であり、それによって事物の理を得ることが 格物 である。 明治維新による教育 文化の欧米化 日本の精神 伝統 文化の大衆化 太平洋戦争の敗戦による無条件なアメリカ文化の受容 日本文化、精神の空洞化 日本的、東洋的な心の軽視 欧米風な科学主義 知識主義偏重 日本人の価値観と心の崩壊 、と言うことが出来ます。 Posted by 弘心 at 19:41 Comment(0). By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

病、陽明学的生き方、そして日本人の今日的精神: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/article/422638589.html

そのためには、自分が何のために生まれて来たのか 何のために知識としての学問を学んできたのか そして何処へ行こうとしているのか 生きる目的は何であるのかを解決しなければなりません。 王陽明は 万物は本来的には、窮め格 いた ることは出来ず、格物を窮めるには、我が身と、わが心を窮めて、其の心にある良知 りょうち をもって物事に表して理を得ることである。 つまり、わが心の良知を顕現することが 良知 であり、それによって事物の理を得ることが 格物 である。 明治維新による教育 文化の欧米化 日本の精神 伝統 文化の大衆化 太平洋戦争の敗戦による無条件なアメリカ文化の受容 日本文化、精神の空洞化 日本的、東洋的な心の軽視 欧米風な科学主義 知識主義偏重 日本人の価値観と心の崩壊 、と言うことが出来ます。 Posted by 弘心 at 19:41 Comment(0). Http:/ blog.seesaa.jp/tb/422638589. By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

2015年06月: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/archives/201506-1.html

針ヶ谷夕雲が、後世に残した言葉と心のありようは、其の弟子の小田切一雲 天真独露 原漢文 で残されています。 Posted by 弘心 at 21:33 Comment(0). By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

(5) 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/index-5.html

大地に 感謝報恩 の 氣 持ちを持つことで、初めて受け入れてくれる. その虫を求めて、トノサマカエル アマガエル モリアオガエル ヤモリ. Posted by 弘心 at 23:51 Comment(0). Posted by 弘心 at 15:40 Comment(0). 普通は ホーホケキョ と鳴くのですが、 ホーチョットコイ と鳴いていた。 又、 氣 を出して相手を打つ、或いは 氣 で掴むと、そう簡単には、相手は投げることは出来ない。 投げ は、それ以上の 氣 を出して、そして、相手の 氣 を導いて、崩し投げる。 Posted by 弘心 at 23:56 Comment(0). Posted by 弘心 at 13:08 Comment(0). Posted by 弘心 at 13:02 Comment(0). Posted by 弘心 at 12:52 Comment(0). 親友二人 一人は法人の理事 東京事務所長 、二人はＫ大学とＷ大学。 前置きはその位にして、今、国連で提唱されている ０ ゼロ エミッション や. Ｍ市に ルーラル アメニティータウン構想 新市街地創生計画 を.

blog.aikimaizuru.com

2015年07月: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/archives/201507-1.html

そのためには、自分が何のために生まれて来たのか 何のために知識としての学問を学んできたのか そして何処へ行こうとしているのか 生きる目的は何であるのかを解決しなければなりません。 王陽明は 万物は本来的には、窮め格 いた ることは出来ず、格物を窮めるには、我が身と、わが心を窮めて、其の心にある良知 りょうち をもって物事に表して理を得ることである。 つまり、わが心の良知を顕現することが 良知 であり、それによって事物の理を得ることが 格物 である。 明治維新による教育 文化の欧米化 日本の精神 伝統 文化の大衆化 太平洋戦争の敗戦による無条件なアメリカ文化の受容 日本文化、精神の空洞化 日本的、東洋的な心の軽視 欧米風な科学主義 知識主義偏重 日本人の価値観と心の崩壊 、と言うことが出来ます。 Posted by 弘心 at 19:41 Comment(0). By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

奧義: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/article/390818780.html

彼の作品の中でも 柳生武芸帳 一刀流青眼崩し などは、. 昔から、武術は、 守 破 離 と変化すると言われている。 即ち、修練者は、何時如何なる時も 守 という繭から、 破 という蛹になり、 離 として蝶々に変化することを想い続けることが重要なのである。 私の道場では、守として 練氣 、破として 表武 、離として 実践 の心身の遣い方を徹底して学ぶ。 Posted by 弘心 at 00:30 Comment(1). 判明したことは、生家に同居した藩士御供番 藩主護衛役 から御式内柔術を学び、隣村の易者から気合術 九字護身法 合気の語源 、真言密教 ヨガ 易学を学んで合気を創始した。 Http:/ blog.seesaa.jp/tb/390818780. By 国際芸術見本市 ジャパン アート フェスティバル 始末記.

blog.aikimaizuru.com

(3) 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/index-3.html

だから、演説にしても、 演説とはこんなもの という わきまえ が前提として. 心身統一合氣道創始者籐平光一氏は 氣 と 臍下の一点。 共感する主題 をあらゆることを試されてきて、 恐縮された言葉 となって. 言葉の意味 と 言葉の力 を深く認識してみることが重要である。 Posted by 弘心 at 21:51 Comment(0). Posted by 弘心 at 00:52 Comment(0). 花蓮との出会いは、１９８１年に日本に 蓬莱会 会長島津憲房先生 が在ることを知りました。 Posted by 弘心 at 12:01 Comment(0). 私達は、合氣道は 天地の氣に合する道 として、 氣 を自覚し 心が體を動かす 原理を学びます。 植芝盛平翁は、 合氣は愛じゃ 我則宇宙 我舞えば宇宙舞う などと表現されました。 藤平光一翁(合氣道最高十段位 心身統一合氣道創始者)、その意味を持つ技を四大原則 五原則で具体的に示され、 万有を愛護し、万物を育成する心をもって、我が心としよう。 Posted by 弘心 at 14:18 Comment(0). そして、昭和５５年２月２４日に新宿区立 ...

blog.aikimaizuru.com

日記: 武農合一

http://blog.aikimaizuru.com/category/377521-1.html

好き 嫌い という感情 動物的の脳ー原始脳 を野放しにして、その感情でものごとを判断すると、意志がぐらついてしまうのです。 自分が意志が弱いと感じているのであれば、それは、 好き 嫌い という感情でものごとを決めているからだと言うことに氣付くことが大切です。 原始脳は感情の塊ですから、 好き 嫌い ということや、自分にとっての 敵 味方 ということしかわかりません。 したがって原始脳 感情 欲 は悪であり、人間として成長することとは、こうした原始脳から生まれる感情に気付き、ものごとを感情より理性で判断して生きるということなのです。 Posted by 弘心 at 20:14 Comment(0). 藤平光一 当時財団法人合気会の総師範部長 最高段位十段 先生と出会いをさせて頂いてから今年で５０年ちかくなります。 心身統一合氣道の創始者藤平光一宗主が創建された 心身統一道 心身統一合氣道 を学ぶことにより、 心が體を動かす原理 と共に 自らの心の存在 と 自らを取り巻く総ての環境は、自らの心が創り出したものである ということを知ることが出来ます。 それは、 呼吸 感覚 氣づく力 、であります。 Poste...